Кто виноват?

На территории, называемой сейчас “россия” проживают потомки восточных славян, обладающие уникальным историческим наследием, невостребованным к жизни русской системой. Уклад жизни славян целенаправленно уничтожался, зародившейся в 862 году княжеской властью русов-варягов.
Окончательно русская система победила славян с помощью татаро-монгол и РПЦ. Татаро-монгольское иго было отменено русской властью, как только из жизни славян насилием были изъяты их духовные и общественные ценности. Родная вера иноземной интервенцией была заменена христианством, славянское самоуправление русской вертикалью.

 Русской властью была создана русская историография, представляющая собой историю князей, царей и РПЦ.

РПЦ – российская православная церковь. Ничего общего эта религия с истинным Православием не имеет. Византийские монахи и церковнослужители, нахлынувшие на славянские Земли, присвоили название славянской веры. Православие означает прославление Прави – закона взаимодействия Яви и Нави, установленного главным и старейшим богом славян – Родом: Слава Прави! В условиях физического уничтожения с помощью татаро-монгол и гонения носителей истинного Православия, содержание родной веры было заменено суррогатной христианской верой, религией, внедренной римскими императорами на территориях, подвластных Риму (это была практически вся Европа, за исключением славян, которые воевали с Римом), для поддержания своей власти, обожествляемой этой религией. Римляне называли народы, не входящие в состав римской империи, варварами. На самом деле варварской, то есть некультурной, была римская вертикаль, а не славянская демократия. Рим уничтожил греческую культуру. Идеология Византии, осколка римской империи, использованная заинтересованными в паразитарной сущности римской вертикали князьями-рюриковичами и татаро-монголами уничтожила славянскую культуру и демократию. Упоминания о содержании Родной веры можно найти только в ругательных сочинениях христианских церковнослужителей и монахов. Упоминания о содержании славянского самоуправления так же не встретить на страницах этой историографии. Народные вечевые собрания отмечены в ней вскользь только те, в которых участвовали князья или на которых решалась участь этих князей, причем центральными фигурами повествования представлены князья.

Нация, ее народы не смогут выживать и полноценно развиваться, не зная, не чтя своего исторического наследия, не обращаясь к своим корням.
Славянское наследие представляет миру уникальную общественную структуру и мораль, являющиеся не памятником, не прошедшим временем, а насущно необходимыми принципами современного устройства общества, отвечающего вызовам времени Новой эры. Так велики наши предки. Мы должны знать о них и суметь применить их достижения в нашей жизни. Для решения этой задачи, по мере возможности и вместе с Вами, для распространения идей Славянского Дела – дела национального возрождения, и создан этот портал.

Что делать?

Обращаться к своим национальным корням. До русского периода была Славия. Славия представляла собой городовые страны – Республики, с территориальным самоуправлением – Вече, Вече города и Большим Вече всей Земли, с договорными (федеральными) отношениями между странами – Земскими Соборами.
Возрождать национальное достояние необходимо на современной основе, поскольку другой у нас нет. В статье М. Сибирской «Общественная структура новой эры» представлено общественное устройство на основе славянского наследия в современном контексте, введены понятия законодательной, исполнительной ветвей власти, судебной системы, СМИ.
В разделе «Наши проекты» обозначены 2 основных направления, по которым можно начинать работу прямо сейчас.
Территориальные ячейки Республиканского Союза послужат источником кадров для исполнительной власти в будущем устройстве общества. Создание территориальной ячейки зависит только от Вашего самосознания. Немедля длительное время, освоив и восприняв положения идеологии Новой Эры, можете самостоятельно, приложив свою энергию и старания, создавать прообраз будущего территориального устройства, распространяя идеологию, включаясь в новом качестве в общественно-политическую жизнь территории проживания, устанавливая договорные, равноправные связи с исполнительными комитетами или Советами других территорий.
Одновременно или предпочтительно, исходя из своих возможностей и интересов, можете участвовать в создании территориального ИЦ, виртуального или реального. Территориальные ИЦ послужат зарождению и развитию территориального самосознания, осознанию территорией своих интересов и способов развития. Интеллектуальные центры в будущем устройстве общества – Вече, составляющая часть территориального Совета, в сакральном плане – Храмы Земли, Разума и Света (славяне были хрыстьянами, Хрыс – Свет, поклонниками Света), реализующие принцип единства духовной и мирской, обычной жизни, перестающей быть бездуховной.
Другой составляющей частью Совета ТОСа станет Исполнительный Комитет Совета. Исполнительный К. – выборный территориальный орган. В ИЦ может участвовать все взрослое население территории, привлекая к исполнению свих замыслов ИК, контролируя его деятельность. Власть становится истинно народной, исполняя народные замыслы. С созданием новой общественной организации, с трансформацией структуры власти, происходит трансформация СМИ, которые становятся средствами информации населения, а не дезинформации и обслугой правящего режима, как это происходит в системе русской вертикали власти, когда вещание происходит преимущественно по всем каналам из центра. Демократия перестает быть охлократией, становится истинно народной, славянской властью. Пресловутая Западная демократия имеет относительно высокое развитие только благодаря тому, что на Западе существует определенный сепаратизм, обособление территорий и общественное самоуправление. Демократия может существовать только при этом условии.
Сейчас идет этап распространения идей СлавДела. Самое простое, что можно сделать в этом плане – это оставить ссылку на сайт на доступном ресурсе инета, рассказать о СлавДеле в привычном кругу общения. Если есть возможность, создать сайт славянской тематики, написать статью в печатном издании и т. д.

Примечание.
Некоторую разницу в терминологии со статьей «Общественная структура новой эры», употребление термина «Совет» и «ТОС» вместо «ТЕС» можно рассматривать как варианты.